Svima nam je poznata popularna pjevačica Jelena Karleuša koja je itetekako prepoznatljiva po svojoj muzici a ajoš više po britkom jeziku.U jednoj ods emisija gostovali su ovo dvoje poznati ličnosti gdje je usljed razgovora došlo do ozbiljnog konflikta i teških riječi…
- E, u zemlji gdje su mikrofon i kamera moćniji od mača, svaka izgovorena riječ zna da odzvoni dalje nego što se namjeravalo. A kad se u istoj priči nađu Emir Kusturica i Jelena Karleuša, zna se da neće ostati na blagim tonovima. Dvoje potpuno različitih svjetova – jedan reditelj, drugi pop diva, a između njih – godinama nerazjašnjeni sukob koji je sada ponovo uzavreo, i to žešće nego ikad.
Sve je započelo kada je Kusturica, u svom podkast serijalu „Moj život“, iznio oštre komentare na račun Karleuše. Nazvao ju je nemoralnom, aludirajući da ona kao takva daje loš primjer omladini. U istom dahu se upitao kako je moguće da je današnjoj javnosti Jelena Karleuša važnija figura od Dejana Bodiroge, i kako društvo koje slavi realiti zvijezde i populističke idole može očekivati išta više od duhovne praznine.Ali, ko god poznaje Jelenu, zna da nije od onih koji ćute. Niti ostaju dužni. Njena reakcija bila je – kako to već biva – brutalna, direktna i nimalo ublažena. Na društvenoj mreži Iks, bivšem Tviteru, Karleuša je objavila dugačak odgovor u kojem Kusturicu naziva mizoginom, optužuje ga za mržnju prema ženama i tvrdi da je opsjednut njenim likom i djelom.
- Napisala je da je oduvijek znala ko je on, nazvavši ga „najgorim ljudskim gonom na ovim prostorima*“. Njene riječi bile su sirove, ali jasno odraz onoga što nosi u sebi – duboko negodovanje i prezir. Otišla je čak toliko daleko da je spomenula njegovu majku, sugerišući na ličnu bol i sram koje on projektuje na žene. Sve to, uz teške izraze i neuvijenu poruku: da je on taj koji vrijeđa, a ne ona koja loše utiče na mlade.U tom istom odgovoru, Karleuša je dodirnula i temu religije, optuživši Kusturicu da licemjerno miješa vjeru s uvredama, pominjući i Alaha i Isusa u istom tonu kojim je prozivao nju. Poručila mu je da više ne koristi njeno ime u svojim izjavama, jer u njegovim ustima, kaže, sve što dotakne postaje „gnoj i prljavština“.
Ovo nije prvi put da su njih dvoje ušli u verbalni sukob. Još prije više od deset godina, Kusturica je na račun Jelene izjavio da je „vrijeme da se uda ili ide u vojsku“. Karleuša mu je tada uzvratila jednako oštro, poručivši da su muškarci koji ogovaraju žene po emisijama – pidice*. Kusturica se nije zadržao, pa je predložio da se kandiduje za predsjednicu Srbije kad završi s pevanjem. Jelena je tada hladnokrvno odgovorila: “Poslušaću Emirov savet i kandidovaću se za predsednika. U ‘mojoj’ Srbiji, Turci neće morati da se pozdravljaju sa tri prsta.”
- Ovaj sukob, jasno je, nije puka svađa zbog jedne izjave. On se godinama taložio, gradeći na neslaganju dva potpuno različita pogleda na svijet: Kusturičin tradicionalizam i Karleušin liberalni stav o životu, umjetnosti i društvu. I dok jedan vidi moral u tišini i patrijarhatu, drugi ga vidi u hrabrosti da budeš svoj i glasan.Karleuša je i ovim odgovorom potvrdila da nije žena koja se povlači, bez obzira na to s kim ima posla. Napad na nju vidi kao napad na sve žene koje su drugačije, koje se ne uklapaju u tuđe okvire. A Kusturica, sa druge strane, koristi svoje platforme da iskaže ono što vidi kao duhovno posrnuće društva.
U sredini – javnost. Raspeta između dva pola. Jedni aplauzom podržavaju Karleušinu iskrenost, drugi se slažu sa Kusturičinim kritikama.Na kraju, jedno je jasno – ovo nije kraj, već još jedno poglavlje u javnom obračunu dvoje jakih karaktera, gdje se vrijednosti, stavovi i riječi sudaraju bez rukavica. A istina? Ona, kao i uvijek, ostaje negdje između – oblikovana očima onih koji je gledaju.
